提到李银河的名字，很多人都知道，她的身份除了著名作家王小波的妻子外，还是中国鼎鼎有名的性学家、社会学家。

当然，李银河研究的性，并不是我们所理解的那种浅显的“互动方式”，她更多的是站在社会、站在学术的角度上来对性做一个总结和分析。

对于李银河来说，她提出的都是很严谨很有代表性的学术成果，却被一些新闻媒体，故意炒作、渲染成了各种抓人眼球的恋爱观，最后还把帽子扣在李银河头上，说这是她说的。

我们都知道，造谣张张嘴，辟谣跑断腿，面对着某些记者为了自己的工资，故意夸大和抹黑的行为，李银河在一篇名为《人们，我可怜你们》的文章中，对这种行为进行了批判。

李银河在文中指出，她提出的理论无论是对于成年人性行为的看法，还是提倡的三种性行为，都是非常中正的学术观点，不但没有被如实报告，却被扭曲成了老百姓爱看的“荤段子”，以及各种低俗的故事，在她看来，这是一种很无聊的行为，只会让她对这些人心生可怜。

是啊，纵观我们现在的生活，经典的书籍读的人越来越少，大家都沉浸在快餐文化带来的乐趣中，要么刷短视频，要么看故事文，要么看肥皂剧，能够静下心来好好学习的时间少了，更多的时间被碎片化的信息占据了，结果不但没有提高自己，反而让自己变得越来越空虚。

一个明星结婚离婚的家里事，被一次次推上热搜，而那些默默为国家做出贡献的学者、科学家，却很少有人问津。

有人说，这是市场需求，正是因为有了这些喜欢快餐文化的用户，才有了迎合用户需求的媒体，但是，媒体的主要功能并不完全是流量为王，更重要的是，它还有着引导社会正能量，营造一种良好环境，让大家从精神上得到洗礼的作用。

当一些媒体完全倒向了流量，一味迎合大众口味，自然就会失去它原本的功能，变得世俗而无聊，为求流量不择手段。

同时，李银河也指出，她见过的绝大多数记者朋友，都非常遵循职业道德，能够正确全面报道她的言论，让大家看到最真实的自己。

而她在文中提到的三种性行为的模式，也第一次展现在了我的面前，不得不说，专家就是专家，看问题通透而详细，专业且通俗易懂。

这三种性行为模式分别是熟人间（尤其是夫妻间）的性，不交换体液的性，以及禁欲。补充一下，李银河指的角度是从防病的角度，而不是道德的角度。

也就是说，从李银河防病的角度来看，这三种模式是相对来说，最为安全的。

一说到这里，估计很多人就炸锅了，无论是这三条中的哪一条，都可以脑补出无数个故事来，特别是熟人间，又不是夫妻的性，那可真是让人浮想联翩。

但是，李银河是在什么情况下提出这个看法，却很少有人关心。

这也就是为什么某些记者媒体能成功扭曲事实，并被很多人接受的原因。

事实是，这三个模式的确是李银河提出的，的确是站在防病的角度的，但是，却是在艾滋病日提出的，说白了，她说的这三个模式，是在她看来预防艾滋病传染的最好办法。

我们从上学的时候就知道，艾滋病的感染途径是性传播、血液传播和母婴传播，而性传播，其实指的就是体液的交换。

所以，李银河针对性传播这块，从源头抓起，这话没毛病。

对于第一条，李银河的解释是，她说的第一选择肯定是夫妻，但在没有夫妻的情况下，选择熟悉的人，肯定要比陌生的人更安全。

像是网上才见面就问约不约的那种，你连对方的身体状况都搞不定，就图个刺激，指不定就能收到个定时炸弹，害人害己。

但当第一条做不到的时候，退而求其次，那么就是不交换体液的性。

众所周知，艾滋病的重要传播渠道就是体液交换，那么采取必要的措施来阻止这种交换，就可能最大程度地保护自己。

而最后一条禁欲，只能说是一种无奈了。

对于第一条，第二条都不放心，总感觉有个万一就感染了太惨了，那么直接断了性，自然就断了性传播的渠道。

只不过，禁欲这条路太难走了，毕竟这行为对身体不好，也违反了人的正常生理需求。

按李银河的看法，只要这三种模式人人都能坚持做到，那么这方面的病是完全可以防治的。但是，我们也知道，这是学术的理想化，现实中要做到，太难了。

但不管难不难，李银河可没说半句，你们熟人间随便玩哈，是我说的，没问题！

只要不交换体液就随便玩吧，是我的说的，没问题！

禁欲是好的，利国利民，是我说的，没问题！

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